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然日卡村和下则通村有住宿吗、然日卡村到理塘县城有多远

更新时间:2024-08-17 小编:然日卡村和下则通村有住宿吗 0 1021
然日卡村和下则通村有住宿吗、然日卡村到理塘县城有多远“我的家在四川甘孜州理塘县,就住在格聂雪山脚下,在我们村庄,每天推开门,就能看见格聂雪山。”——《丁真的世界》在丁真走红之前,理塘更多被称作著名诗人仓央嘉措的故乡,318国道从理塘县城穿过,多少人曾在理塘短暂停留却不曾到过格聂深...

然日卡村和下则通村有住宿吗、然日卡村到理塘县城有多远


“我的家在四川甘孜州理塘县,就住在格聂雪山脚下,在我们村庄,每天推开门,就能看见格聂雪山。”


——《丁真的世界》


在丁真走红之前,理塘更多被称作著名诗人仓央嘉措的故乡,318国道从理塘县城穿过,多少人曾在理塘短暂停留却不曾到过格聂深处。殊不知,格聂神山沿途,被驴友称作川西神级冷门线路。


这里有“中国雪山最后一处秘境”之称的格聂神山;


这里热烈而真实,纯粹而自由。


这里有真实的,丁真的世界。


DAY1-2 成都-理塘 奔赴天空之城


成都-理塘


要抵达理塘县,需要从成都驾车跨越500多公里,沿途不休息需要开车9小时。


但川西之景,尽在途中,我们规划了两天的去程时间,不慌不忙,还能享受沿途的风景。

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第一天晚上在“摄影家的天堂”新都桥住宿,一来让旅程不会太着急,次日睡个自然醒再出发,途径雅江,下午早早就可以抵达理塘县城;二来理塘县海拔4000米,以新都桥作为过渡,可以避免引起高反等不适应。


高原天气多变,在剪子弯山垭口的时候还下着雨,7-8月份穿着袄子吃烤羊肉串取暖。



在藏区,每一座白塔都有一个故事。相传一千多年前藏王松赞干布征服木氏王朝后,与文成公主商量,为纪念这次胜利同时在康区弘扬佛教,决定在今理塘县城境内,理塘毛垭草原,康定新都桥各建一座佛塔。



终于,我们赶在日落之前解锁了上山的线路,来到丁真眼里那个同款的理塘。


撒隆达,是藏传佛教中的一种祈福仪式,把隆达撒向天空,每一次风吹过翻飞的隆达,都在为自己和亲友送去美好祝福。另外,隆达是可降解的糯米纸做的,不会对环境造成污染。


买隆达也是一门技术活,问当地百姓也可能找不到卖隆达的店。我们找了很久才终于在幸福西路的一家民族用品店内买到了隆达。正方形的隆达比较小(丁真撒的就是小张的隆达),15元一大盒,长方形的隆达1元1小叠。


一定要注意的是,隆达有两种,一种印有经文,一种印有马的图案,老板说,印经文的不能随便乱撒,如果被别人踩到是不好的寓意,如果要撒就买印马图案的隆达。


东山顶的游客很少,有本地的藏族同胞搭起帐篷,在山坡上露营,趁着夕阳放声唱歌,而我们迎着日落,结束了第一天的理塘之旅。



理塘-下则通村


从理塘到下则通村要开3个小时的盘山公路,可以直接导航前往。注意!一定要下好离线地图!因为途中大部分的路程都没有网络,中间还有几个岔路口,没、有、路、标……


路况间歇性良好,但途中风景令人啧啧称奇。每翻过一座垭口,都是完全不同的壮丽风景。第一个就是海拔4700米的铁匠山垭口,铁匠山几乎没有植被,碎石堆砌而出的苍凉感被山脚的海子和花海的温柔削减。


沿途会遇到一个蓝色石碑的路牌和岔路口,这里要走左边。左边没有路标,我们8月份去的时候还在修路,看起来路况不佳,蓝色的路标石头写着另一个村子,乍一看开向格聂神山,实际上渐行渐远,当然,如果时间充裕,也可以开过去看一下不同角度的格聂神山的风景。


理塘县有上百个村落,去年,喇嘛垭乡和章纳乡被撤销,合并为格聂镇。进入格聂镇区域时有一个防疫登记点,左边是一栋黄色的房子,经过登记点不远处的河边有一个岔路口,这个地方两条路都是沿河的,都可以通往下则通村,左边的路比较宽敞,右边的路通向格聂镇。


穿过格聂镇右拐上山,沿着山路一直往上,翻过垭口就能看到格聂神山,下则通村就在格聂神山脚下。


接近下则通村时,山腰的小木屋让人恍惚间来到了瑞士。阳光洒满潺潺的溪水,被放大的所有知觉,只来自于风吹过脸颊的温柔,阳光拥抱身体的温暖。


静谧,是我能想到的第一个形容词。远处,便是仅有20户人家的下则通村,丁真长大的地方。


确切来说,丁真的家乡是然日卡村,舅舅的家乡是下则通村,在去年,下则通村和然日卡村合并,统称为然日卡村,也就是照片中原下则通村所在的位置。不过,大家仍然习惯称呼丁真的家乡为下则通村。


格聂之眼


沿着村子中央的路,一路向山上行驶,前往格聂之眼。沿途都是泥路,且坑洼较多。


行驶半个多小时,就可以抵达传说中“通往天堂的眼睛”——格聂之眼。导航到格聂之眼时,道路两旁都有围栏,右边有一个水洼,且迷惑性较大,很容易令人误会是格聂之眼,但真正的“眼睛”在左边。


当我们从成都到理塘跨越500多公里,再从理塘一路颠簸来到下则通村,走近格聂之眼,身体的疲劳都被眼前的震撼抹平。


我们来到这里只花了几天时间,而它已经在千百年的时间里,静静地倒映着冰雪消融,陪伴着四季更替。


从下则通村到格聂之眼的村民并不多,但在一百多年前并非如此。曾经,从格聂到芒康的路是具有千年历史的驿道,格聂山下的河谷曾经是康巴南部通往拉萨的必经之路。


直到1960年左右川藏线通车,格聂才渐渐冷清下来,很少再有人来到这里,格聂之眼也成为了驴友们心目中的川西“冷门”旅游景点,直到丁真的走红,格聂再次走进大众的视野。


为了更好的保护格聂之眼,本地村民积极参与草甸修复与保护工作,如今,每天都有2位村民轮班守护在格聂之眼,严禁摩托车等机动车设备进入格聂之眼保护区域。


村民与马匹,雪山与草原,恍惚间,像穿越到了荒芜苍凉又热情奔放的西部世界,令人想象到马帮络绎不绝,骑手呼啸而过的过往。



冷古寺 迈向庄严的历史


老冷古寺


1690年,冷古寺建立在格聂神山与相邻山的山谷中,冷古寺内保存着镇寺三宝:母鹿角、反转海螺、格聂之心。5年前,老冷古寺搬迁至山脚,不过,仍然有很多和我们一样闻名而来,想要走近格聂神山,看看老冷古寺的人。


从下则通村出发,经过格聂之眼后一路下坡,路窄,弯道多,到处都有坑洼,非常考验车技。


途中遇到牛老大正在召唤自己的“小弟们”,牛王一声吼,牛群奔涌而来。


行车到河谷中,泥巴路也变成顺畅的水泥路,心情也随着迎面而来的风而舒畅起来,迎着溪水,阳光,柔风,以及就在不远处的格聂神山。


格聂神山的藏语名为呷玛日巴,是我国藏传佛教24座神山中的第13座女神。格聂神山并非一座雪山,而是群峰林立,其中最受尊崇的是三座神山,格聂主峰海拔6204米,肖扎神山海拔5807米,克麦隆神山海拔5780米,而她们就在我们行车的沿途。


继续沿着河道公路前行,会看到一个写有冷古寺的小路牌,路牌不大,很容易被忽略。


从下则通村到新冷古寺开车大约需要1个小时,新冷古寺背靠格聂神山主峰,神山山顶仍然有常年不化的厚积雪,寺庙与雪山融合,神圣而肃穆。


尽管由于疫情原因,新冷古寺和老冷古寺暂未开放,但这并不能阻止我们对老冷古寺的向往。从新冷古寺开始到老冷古寺的这段路程只能步行或乘坐摩托车前往,坐摩托车价格是单程50,往返100元。


为了有更多时间享受沿途的风景,我们选择了徒步。左边是去往新冷古寺的路。


右边是徒步前往老冷古寺的路。


徒步起点会遇到很多本地的康巴汉子,他们会骑着摩托车问游客们是否要选择摩托车上山。一路上,他们一边放着音响,一边唱着歌,自由而热情。


徒步老冷古寺并不容易,从海拔3800米到4000米,开始便是斜坡上行,两步一大喘,五步易高反,单程徒步2小时左右,但途中沿着神山山脚前行,越往前,风景也大有不同。


当冷古寺终于出现在视线范围内,疲惫瞬间被眼前的震撼抹平。


攀上最后一段山坡,来到冷古寺的门前,寺外的白塔已经有了岁月斑驳的痕迹。


在寺庙的周围,还有许多野山羊。其中一部分山羊已经和人类达成了良好的友谊,非常亲人。


这里空气稀薄,条件艰苦,交通极为不便,但仍然有年长的喇嘛在此坚守。


他们,一遍遍诵着佛经,一遍遍转着佛塔,笑着,虔诚地,见证着时间的流逝和游人的过往。佛说:遇见和错过,都是天注定的结果。


结束了老冷古寺的徒步,为了体验一把康巴有名的立帆摩托,我们选择了坐摩托车下山,实在是太惊险了,出于安全因素考虑,个人在此非常不建议大家乘坐。


另外,步行下山并没有那么累,还有更多的时间享受这个世外庄严之地的风景,未尝不是一种虔诚的道别。


而我,不知道还有没有机会再来到这里,离开老冷古寺回到下则通村,心中难免泛起道别之前的失落,而这份失落又被下则通村的夜晚所治愈。


回到村子,我们去村口泡了野温泉,慰藉徒步过后疲劳的双脚。野温泉其实是几个小的水凼,水凼很小,只够泡脚,在蓝天白云的包裹中,就在神山的脚下。一边是滚烫的热水,一边是冰凉的冰川水,融合在一起便成了温度恰到好处的野温泉。


高原上的日夜温差较大,太阳完全落下山去,温度也快速下降。站在村子里,就能望见格聂神山的其中一座山峰。


下则通村的傍晚是寂静的,没有立帆摩托的轰隆声,村民在日落时分回到温暖的家中,游客在客栈的院子里生起篝火,喝着啤酒吃着烧烤。


头顶,是漫天的,繁星银河。而我,二十多年的人生里,第一次肉眼看见了划破长空的流星。


可惜流星划过的速度很快,我们还没有拍下来就转瞬即逝,带着我们一行人的祈盼,钻入银河的深处。


文章来源:  四川青年旅行社 www.cdyts.com.cn

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